من النار ، وإن كان واحد ( 1 ) فواخد ، لا أعلمه إلا قال : وإن ظلماه ؟ قال : وإن ظلماه ( 2 ) قال ؟ ؟ ؟ إن كان صباحا فكذلك ( 3 ) . باب عقوق الوالدين ( 20129 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد يرويه قال : لا يدخل الجنة عاق ، ولا منان ، ولا مدمن خمر ، ولا من أتى ذات محرم ، ولا مرتد أعرابيا بعد هجرة ( 4 ) . ( 20130 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن

--> ( 1 ) كذا في ( ص ) وفي المشكاة ( وإن كان واحدا فواحدا ) . ( 2 ) في المشكاة تكريره ثلاث مرات . ( 3 ) أخرج البخاري في الأدب المفرد من طريق سليمان التيمي عن سعيد القيسي عن ابن عباس موقوفا نحوه ص 3 كذا وقع في النسخ التي بين أيدينا ( سعيد القيسي ) وكذا في تهذيب ابن حجر ، والصواب عندي ( سعد القيسي ) ( مكبرا ) وهو سعد بن مسعود القيسي ، ذكره البخاري وقال : سمع ابن عباس ، روى عنه صالح بن غزوان ، ويقال : سعد بن عتيق . وقال في سعد بن عتيق ( عن سليمان التيمي عن سعد رجل منهم ( يعني من رهط سليمان التيمي ، وهو قيسي ، وإنما نسب تيميا لنزوله فيهم ) سمع ابن عباس : يبر والديه وإن ظلماه ) فتبين أن هذا الخطأ في تسمية الراوي عن ابن عباس قديم العهد ، ولم يتنبه له الحافظ أيضا ، ولعل هذا الخطأ أقدم عهدا من الحافظ ، وتبين أيضا أن الرجل ليس بمجهول لأنه روى عنه سليمان التيمي ، وصالح بن غزوان ، وأبان . وقد ذكره ابن أبي حاتم أيضا ، ولم يذكر هو ولا البخاري فيه جرحا ، وهذا مما فتح الله علي والحمد لله . هذا وقد رواه البيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس مرفوعا أيضا ، كما في المشكاة ص 413 . ( 4 ) أخرج النسائي والدارمي من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا : ( لا يدخل الجنة منان ، ولا عاق ، ولا مدمن خمر ) وروى الطبراني نحوه من حديث ابن عباس ، رواه عنه مجاهد كما في المنذري .